أصول الإسلام

(…) هذا القِدم، ما قبل الهيولى، ما قبل المادة الأولى لهذا الكون، هو الأصل الأول -أصل الأصول-، هو التجريد العقدي الأرقى للإنسان؛ هذا القدم هو ما يجب فهمه ومعرفة الممكن من عناصره ومكوناته وحيثياته.. فيه منا، وفينا منه. من ذلك أهميته البالغة، وقدرة الوعي به على تشكيل ارتباط جديد وربما أوثق بالغيب، في عالم يلفظ فيه “اللاهوت القديم”أنفاسه الأخيرة. البحث واجب إذن عن توفيق لا يضيع المقولات الغيبية في الشريعة ومدارسها الكلامية، فيما يبحث لها من جهة أخرى عن تفسير في علوم الكوسمولوجيا والكوانتيك والجغرافيا والجيولوجيا والبيولوجيا والأنثروبولوجيا والتاريخ والسيكولوجيا والباراسيكولوجيا، الخ. مدار البحث كله هو مجرد محاولة، محاولة لإيجاد الغيب في الأصل الأول، في القدم القديم. “هو الأول والآخر والظاهر والباطنة وهو بكل شيء عليم”.